80岁以上老人过世属于高寿了，又称为”伞寿”。
1、喜寿代表77岁
喜寿：是七十七岁的雅称，“喜”的草书就非常象竖写的“七十七”，所以喜寿就代表了七十七岁。
2、伞寿代表80岁
伞寿：八十岁雅称，因为“伞”字的草体形状好象八十，所以称伞寿。
3、米寿代表88岁
米寿：八十八岁的雅称，把“米”字拆开，上下正是两个八，而中间是个十，读作八十八。
4、白寿代表99岁
白寿：九十九岁雅称，“百”字上面去掉一是就是个“白”字。“百”减去一是九十九。九十九岁雅称“白寿”。
5、茶寿代表108岁
茶寿：108岁的雅称，把“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”分开就是“八”，底下的“木”即“十”和“八”。中部和底部连在一起就成“八十八”，再加上字头的“二十”，共“一百零八”，所以称茶寿。
喜寿：77岁，“喜”字的草体很像“七十七”。
三十：而立之年；
四十：不惑之年；
五十：知天命之年；
六十：花甲之年；
七十：古稀之年；
八十：耄耋之年。
寿诞也有别名，即“寿称”
还历：第61岁，是满60岁时的祝寿词；
古稀：70岁时的祝寿词；
伞寿：80岁的祝寿词，“伞”的简写可读作“八十”；
米寿：88岁的祝寿词，“米”字分开可为“八十八”；
辛寿：90岁的祝寿词，“杂”字分开为“九十”；
白寿：99岁的祝寿词，“百”字的第一画去掉即为“白”，一百少一就是99
“喜寿”是指七十七岁的老人，“米寿”是指八十八岁的老人，“白寿”是指九十九岁的老人，“茶寿”是指一百零八岁的老人。这几个都是指长寿的雅称，在古代，其他年龄段的人也有对应的雅称。
称七十七岁的老人为喜寿是因为喜这个字在古代的写法就像是“七十七”这三个字一样，所以七十七岁的老人称为“喜寿”。“米寿”是因为米这个字就像一个倒着的八，中间一个十，和一个正着的八组合而成的，所以“米寿”是八十八岁的老人。“白寿”中的白字就是百这个字去掉上面一横，相当于一百减去一就是九十九，所以“白寿”就是九十九岁。“茶寿”中茶的草字头代表“廿”，是二十的意思，茶的下面又像一个“八十八”，两个加起来就是一百零八，所以“茶寿”就是一百零八岁的老人。
除了这四个雅称以外，其他年龄段的也有对应的称呼。从最小的开始说起就是孩提，指的是幼儿时期，两到三岁之间的小孩。然后是垂髫，指的是三岁到九岁之间的小孩，黄口指的是十岁以下的小孩，总角是童年时期，九岁到十四岁的小孩。之后十五岁的称呼男女之间有了区别，十五岁的男孩叫作束发，因为到了十五岁，男子就要把头发扎成一束，十五岁的女子叫作及笄，这个时候她们已经成年了，头发应该被盘起来。
男子到了二十岁才成年，这个时候叫作弱冠。三十岁是而立，四十岁是不惑，五十岁时知命，这些都取自《论语》。到了六十岁已经步入老年阶段了，六十岁到八十岁之间称作下寿，其中六十岁是花甲，七十岁是古稀。八十岁到九十岁是中寿，八十岁称为伞寿，九十岁以上就是上寿。
老人的雅称有老苍、花甲、古稀、耄耋、期颐、老宿、老父、老丈等。
古稀，亦作“古希”，拼音为gǔxī，汉语词语，释义为人年七十。花甲，花甲，指60岁。花甲一词出自中国古代历法，以六十年为一循环，一循环称为一甲子，又因干支名号繁多且相互交错，又称花甲。
老宿，年老而在学艺上有造诣的人。如文坛老宿。汪启淑《鹿菲子小传》：“黄景仁著有《浮相斌》，老宿咸称之。
喜寿：老人活到七十七岁便可称为喜寿。
喜寿因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。古代人寿命短，人均寿命只有三十多岁，能活到七十岁以上已经是“古来稀”了。
白寿：九十九岁的雅称，因“百”字去掉上边的一是“白”字。“百”数去一为九十九。故雅称九十九岁为“白寿”。
茶寿：是108岁的一种说法。之所以是一百零八岁的雅称，因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故名。
喜寿指77岁。
伞寿指80岁。
半寿指81岁。
米寿指88岁。
白寿指99岁。
茶寿指108岁。
拓展资料
喜寿：七十七岁的雅称，因“喜”字的草书近似竖写的“七十七”，故得此名。
伞寿：指八十岁，因“伞”字的草体形似八十，所以称为伞寿。
半寿：指八十一岁，“半”字可拆为八十一，故得此名。
米寿：八十八岁的雅称，因“米”字拆开，其上下各是八，中间是十，可读作八十八，故名。
白寿：九十九岁的雅称，因“百”字去掉上边的一是“白”字。“百”数去一为九十九。故雅称九十九岁为“白寿”。
茶寿：是108岁的一种说法。之所以是一百零八岁的雅称，因“茶”字的草字头即双“十”，相加即“二十”，中间的“人”分开即为“八”；底部的“木”即“十”和“八”。中底部连在一起构成“八十八”，再加上字头的“二十”，一共是“一百零八”，故名。
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